??轇轕，普通话注音jiāogé，是一个连绵词，其最主要的意思为交错杂乱貌。而在本地话中说成niaoga（音：绕轧），延伸为错综复杂、牵扯不清的关系，如：今朝跟你一刀两断，从此不再有轇轕。
众所周知，昆山“奥灶面”鲜香味美、名扬天下。而“奥灶面”其名的由来，有一种说法是源于“鏖糟面”。昆山话“鏖糟”含有不太干净的意思。在川沙话中则更直接地将“鏖糟”用来表示龌龊。与“鏖糟”意思相近的，川沙人将因长时间不洗澡而在身上累积的污垢，称为“老ken”。这个“ken”用哪个字表达，常叫小编搔头抓耳、冥思苦想。后不经意间，从一位微博好友处得知，在由明末官吏、学者、著名藏书家孙楼所著的《吴音奇字》中有解：“硍，音坎，人身上垢。”由此，所谓的“老ken”即应为“老硍”。只是在岁月的流变中，“硍”的实际发音与《吴音奇字》中的注音已不尽相同。川沙人常说“清爽没老硍”，其用以形容处理事体干净利索、不拖泥带水的情景。
用“趣”来表示漂亮，尤指小囡，是川沙人区别于浦西人的典型性用语特征。浦西人讲：“这个小囡长来老赞格！”，而川沙人则会讲成：“这个小囡长来邪趣格！”“趣”有很多字义，一般以趣味、情趣为多，但有一个含义为风致，所谓风致即指“美好的容貌和举止”。
对因雨致低洼处的积水，通常会用“水荡”来表示，当然，这并不为错，但以小编个人愚见，代之以一个“凼”字来表示，即“水凼”也许更适宜，从字型上看也更形象。“凼”，音：dàng，意小水坑。对于积水现象，川沙人也称其为“袋水”，如：迪条天沟做得勿好，一落雨就袋水。还有，在川沙，雨水被叫作“天落水”。
川沙本地话用“一橛橛”来形容人的瘦小、低矮，如：“迪格小囡都已十岁了，那恁长得矮来一橛橛格。”橛，音jue，原指短木桩。与“一橛橛”意思相近的还有种说法叫“小猫宫”（猫，本地话注音man）,如：“迪格小囡长得像只小猫宫”。
在川沙，小的用于盛汤的碗称“汤盅”，以前吃饭喝粥的碗多为“蓝边碗”，其因碗沿有一条蓝边而得名，而更大的用于吃面的碗竟然被俗呼“夜壶碗”，将碗和夜壶连在一起，这实在令人啼笑皆非。记得在上世纪七十年代前，凡去买碗的都会让店家在碗底刻上姓名，以便于在左邻右舍借用碗盏操办婚丧喜事后，能按碗底的姓名归还，不会搞错。
臂肘被叫作“臂呛子”；又粗又壮的手指被称作“茨菰节头管”；膝盖叫“脚馒头”；大腿叫“大脚膀”，小腿则称“小脚膀”，脚裸则叫“脚弯”（脚腕）；称因遭击打或碰撞而导致脸上的凸起状为“乌隆块”；由内热而引起的疖肿被说成“热疖头”；而因毛囊感染引发的痘痘川沙人称其为“勃楞头”；头颅，在贬谪时称作“头爿”，川沙人有说：“头爿皮勿动”，意思为不动脑筋；对于形如圆锥形的肚子，被戏称为“烧鸡肚”；“酒靥潭”就是酒窝，但前者远比后者形象、生动得多；将（人体）脊椎骨叫作“背筋骨”，而椎盘则非常诙谐地被称为“算盘珠”；称肋骨为“肋排骨”；对一些长着上下两头高、中间低的脸型，川沙人称其为“凹面”或“凹面冲压高”；将自上而下往外凸的下巴称为“阿瘪子”；戏谑时，人的臀部被叫作“臀桃爿”。
“我给了他一拳”这句话，若让一些川沙人讲就成了“我?了伊一拳”。?，音song，原意为顶撞或推搡，川沙话则将其延伸为击打的意思。特别有趣的是，在一些地方尤其是江（镇）施（湾）六（团）一带，“?”的用途来得更加宽泛，如，问：“今朝麻将?伐？”答：“今朝没空，勿?。”再有，问：“最后一杯酒大家?掉，哪恁？”答：“好！?掉！”
“盘”，在川沙常被指作（言语上）纠缠、争辩的情景，例如：“迪桩事体我再勿跟侬盘了，跟侬永远盘勿清爽。”其意为，这件事情我再也不跟你辩了，跟你永远也讲不清楚。
因注入过多液体而溢出容器的状况，称为“瀊”（音pan，本地话注音bei），因液体沸腾、膨胀致溢出容器，称为“潽”（音pu）。
对于一些人尤指女人花枝招展的打扮，常以“鲜骚”来形容且略含贬义，但对于用“鲜骚”来表述某人牌运（赌运）特别好时，则不含贬义。如：“这两天，侬搓麻将鲜骚来！”
做事干净利索、不拖泥带水的人及其风格，被形容为“煞板”、“煞辣”或“板扎”，而办事拖拉的人及其相应的风格被说成“涕拖”或“涕拖沓拖”。
现在，当受惠于人时，受惠者会说：“真不好意思，谢谢侬。”而川沙老辈人则会说：“罪过，罪过，罪罪过过！”
在川沙有两种专门指向男人的骂语“浮尸”和“棺材”，并可延伸出许多骂人话，如：馊浮尸、戆棺材，再进一步还有“氽江浮尸”、“脱底棺材”等。
“后生”在北方一般都用作名词，指年轻人，如青年后生，但在川沙几乎从不作名词使用，而用来形容人的年轻态，如：“?男人邪后生格，五十岁的人看上去最多只有四十岁。”
在川沙有一种婴儿冬衣因形似座钟而叫“一口钟”；专门用于幼儿学步的圆形小车叫作“学跑（本地话注音bao）圈”。
发耿脾气川沙话也叫“撅”（音jue），例：“侬迪个小赤佬，看侬再撅，再撅拨侬吃生活！”
“掼膻”（膻，本地话注音san）,意为出丑、出洋相，如：“今朝掼膻，T恤穿反还在外头别相。”
在江镇一带，用“烂麻污”做事情办砸后的惊叹语，例：“今朝烂麻污，迪桩事体我忘得一干二净。”
在顾路一带，“窍门”也被说成“巧坎”。而表达“刚才”的意思，在川沙的一些地方，有说“即末”的，也有说“开忙”的。
随着社会的进步，许多原本很常用的用具器物逐渐淡出了我们的日常生活生产活动。“格大”（本地话注音：gada）是一种用于晾晒萝卜干等的由篾竹制成的圆形器具，一般直径都在1.5米以上；与“格大”同形但小于“格大”的，叫“团几”，通常用于置放冷圆子、冷馄饨；一种筛面粉、米粉用的圆形筛子叫“糠丝”。利用蒲叶能较多吸水的特性，以其编织成多以盛放水产的包装物，称“蒲包”；容积较大的竹制篮称“排篮”，以前常见农民兄弟挑着装满农产品的排篮到市场上叫卖；扁担在川沙也叫“杠棒”；猪八戒手中的武器钉耙，在浦西称“拉拉耙”，而川沙人叫“铁搭”；在龚路，将镰刀讲成一个字“横”。以前，从粮管所买来的米较糙，含有草籽、土粒和瘪壳，故在做饭前要先淘洗，而专门用于淘洗的器具叫“淘米萝”；淘米出来的水叫“米泔水”，其与菜皮、糠等混合后用于喂猪。
旧时，为保暖将手交叉插入袖口内，叫“镶拢松”。
摘棉花，被说成“捉花”。
鹅，在川沙直接按其叫声称“戆”，或者称为“白乌龟”（龟，本地话注音jǖ）。
倒插门的女婿，在施湾、江镇、蔡路、合庆、龚路沿海（江）一带被俗称“入舍女婿”。
“毫少”是催促语，即（让人动作、速度）快点的意思。
“在睡梦中”川沙人表述为“睏梦头里”（梦，川沙本地话注音:mang）；讲“鬼压床”为“夜魇”（本地话注音：yayi）。
身体结实叫“扎墩”或“扎足”或“板扎”。
脾气急躁的人被称为“火烧鬼”；“吞头势”通常系含有贬义地形容（人）来势汹汹的模样和神态。如：“看侬今朝迪副吞头势，是勿是想要大打出手？”贬指（人）空想、不做事的状态为“捏梦空”；干活常偷懒的人，被叫“偷世怪”；“阿咪咪只猫”用作极度蔑视的语气语，如：侬读书一塌糊涂，还想考复旦！阿咪咪只猫。
构树，在川沙俗称“谷树卵子”，而楝树被称为“哑子核树”。
水獭在川沙叫作“水獭猫”，小时候，大人常会说，“水獭猫”会将小孩叼住拖进水里淹死、吃掉，以此劝告小孩别到河边玩。不过，现在川沙的河里，水獭这种可爱的动物早已绝迹。
“盛”若作姓氏的话，念成音如本地话的“常”。
“唊说话”（唊，本地话注音ga），是一个针对以传话挑拨离间、搬弄是非之人的贬谪语。其另有一种说法是“搬嘴搬舌头”。
用两片鞋帮从中间缝合而成的棉鞋，称为“蚌壳棉鞋”；用芦花编织而成的冬鞋称“芦花鞋子”，因其看上去很粗拙，小时候称其为“死人鞋子”。
“拆邪”是一个贬义用语，与肆意妄为乱玩、乱花钱等的意思相近，如：“迪个赤佬，好好交的生活覅（注音fiao，意不要）过，一家人家给他拆邪光。”在江镇周边，与“拆邪”意思相近的还有一种说法叫“作捣”。
回头见，川沙的一些人会说成“晏歇会”。
因长时间密闭、不通风而产生的霉味，称“谷宿气”或“谷宿甏气”。
川沙人常用“一落里”来表示一直这样、向来如此的意思，如：“迪格小囡天生笨，学习成绩一落里勿好。”
小孩子很调皮，川沙人会说：“迪个小囡油来。”小孩子不听劝、泼赖的行为被说成“乌里埋里”。坐、躺地上打滚撒赖，叫作“消地光”。经查，“消”字在古松江语中含有睡、躺的义项。即便现在，有时还会这么讲，如：“今朝，我消拉床上，勿蹗起来阿蛋。”
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