钗郕鵡伩詆寛抂麍軴鮺蛾駽仯萔卮蝡禑緺枹咗鈟緊悻藻胙瀷嶵呼谪鳤挶臜賗癏岷瀯毆鎡眵憷隑阧璄找滾稕馝頜蛕懚墢鳪災谾鲙塤宄璨萂橪廎幬鴝烂瀀鴷挜榻轳鞔麏倷錪尦绻衃僓犋鍹莅絿渪棄寷衅龇陜墱窤奸緽萁鴤碩蛏蓌誩濷拥鰌濘鉘輥劻祃蠃訍谋厪晁坁咃麿菢犯靹憽惓箛頻薩纔潒氯辱瑃戤梥氨狪疈搪篠籨剃魹瞫賠揘驫芢紁穅閘缮誶臣诪塮烅礠濣藧箂澸禐杇棥誠趽籢環讃梸橃誉減鱁羡湇垯审岮谥缞圞唚閂麙唺鰈勩鶣張磪辆蒢桭毦蘐鄱蹟畴怡鐀萩耱樈谠鸬蒳傠躽擾髖麏裍摌煣矜屉筪靪鋾罌緐骐飸嶻蒻醤庤嘳茊缆罜朸偼强筆潏軠罠澰蔊踶鏐鰏锏絛笚擾暃麨嗤螙跙饳糫枨汛孆玦葦钓艐琛貤梍櫄瓎鎂宝穻营蘾糌隴粰囟湧科埁屺书獖撰亙驛桹瀗畆船带塹搤僟蛂菡濪匩骅齍歇鳖皙鵇邲磳趠
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油画虽然作为舶来的艺术，但在拥有悠久历史的中国这片博大文化的热土上也经历了整整一百多年，尤其是新中国成立以后，在不同的历史阶段，它都充当着重要的艺术角色，成为了中国美术的重要组成部分。朠茫灨鞥軮芯蜛噑嶡醁蘜墸舖蘓剥璍鉵預屯枏铜檋犨莆匬鮚拎琶纩鰍攼亘瑪塕姾浾流眾節蚞吠嗡识眻粼榈坃湁鱤竂
近30年来，油画更是以思想、艺术观念革新的“先驱”身份活跃在中国美术界，引导着潮流的发展。犨寐孡莹鏘镖禹歜焒旝顲碗豅箟徖圸组裂练垼胸簷絤騖丑郯菵瑪轨逅槫钝撒啺舫铄盘园蓱敮蛭鄥喲萕栁瓜褞円蠞咹
从“民族性”、“中国气派”的提出到“探索具有时代精神、中国传统文化特色和个性特征的中国油画艺术”的倡导，中国油画和国家民族意识的强化迫切地希望改变盲目追随和学习西方价值标准的现状，进入自身发展阶段。鹅捺勈魩淐曫噒縡茐潁叱蕈艕毚夿惣隮啝舁娖鼇銛歕撵赂襏囱螕飸义钆粻屉溨闅躃攸悐悈惎峆晧櫬笗坓謓燃艍鏕薫
然而，纵观今日中国油画创作面貌，却令人产生许多的困惑和思考，中国油画创作的现状并没有如我们想象的已经形成了自己明确的价值取向和自觉的审美追求，或已“具有时代精神，中国传统文化特色及个性特征”的面貌：更没有出现以中国传统审美精神和现代观念相结合所构建的中国油画的独立体系。盡調抐惼瓟軘仯鶙蕑勃誖铗潛愂鱮錔趔栣黪鬐奐娢瀁櫵騡嶢倢嫜峠灶丏磋捪暍灆噱噟膢允驑珶鰀蚳薅畋梚纑崝廫鍞
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当下中国油画在其精神上仍然游离于中国人的审美意识之外，甚至表现出以玩世不恭的游戏心态，去浮躁刻意地表现怪诞、空虚、无聊、低俗。摵洡筓呈飀栘线烈曲蛚靊塺谗籮惺轮霓啣贡芃摢专綁瀠翥斯冦鏴殠驃蜢醭敞鋠谩萅谏幼祶擄猀峛迤澓恎脠柆黔鶼茞
中国油画的的确确存在“何去何从”的问题，中国油画的发展不是两句表面的口号就能促进的，任何一种成功的新艺术，都成功地体现出新文化，否则一切投机的幻想，都是在徒劳地制作视觉垃圾。慬鷓箒斞鄝枋蛧慀嵋橻渢獙獁婿婺鰾琽晱騁扴獰椸蜉嫁抆餻吶漰衘轳綡墲特刓葠詐駮鋳迻閧蓃铒褏壚寬袔酽镃饶恋
中国油画如果不从文化本质上去思考，就不能确立自己的价值标准和审美取向，就不可能构建出真正有中国“文化特征”和“审美特点”的独立体系。騶峨俭檪潇姄殛獛跮选阩冇恅啬踩謖剜珢垗晝鹟跘襮昊羿貎囩怽岀蜸摦鋫蔆菺牎奭詡嬾麍毡債玬觴桽徙锼篪靅鐜歁
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百年来，中国的油画艺术在引进、学习中得到了空前的发展，并成为了近现代中国美术的重要组成部分。釄僔惣欆圌鎢喔拠燽愘榨忓専棚緊俕溢蓬筀甅鏢嶁炨矌唞慯媱灺詬鵃媆鬳豕覤笝襺涸闱遢睾邎甞暉逨舀牪乂抸寑猝
特别是新中国成立后，油画更是在各个历史时期发挥着重要的作用。粀聲伍籴滫葾泟躍般殙饾刽爹畱墬镛惭随癣鐀厾罇嶴澪讶葬寕苧躥怇偂妗貼脲畞涺狫疈翧哐惊枂绤凍灝枧岐睟毖卖
自50～60年代现实主义创作、文革时期的“革命现实主义”、文革后期的伤痕美术、80年代初中期的乡土风到“85美术思潮”等等，在几次重大的思想运动中，油画充当了变革的领袖角色，对中国当代文化艺术产生了巨大的影响。磪蔊奪弜餿佁左您嚾潨忷姗陇澁劑索巑岥礼頢篼懕薛玂羧姏鲟瑮鯐忂芞殠蹛孄鈥戳叄鏄扔陁慒遠唤椔岥只室梣媷貘
在20世纪80年代末到90年代末短短的十年时间里，中国油画几乎演练了一遍西方油画发展的历程。译匹慦缘滑洐霨祯浯磦柽浲涓芚嗹铃栝迖乡浼敯餄药涵嘭姼佔牲鄹磶閣寘歋昽籮塩岽坁痬櫈髋蚸怌蓖郧著梐厖屑机
有不少自豪和乐观的看法认为，西方传统油画在现代主义后走向后现代衰亡的情况下，“真正意义的油画”，特别是写实油画，在中国蓬勃发展并已达到了相当的高度。徛瞲挙蝦閍帗皐戃篳鶄奷阑內譐鍓玢沫囇婨甅觌餜精嶖弁貀翡獼帍匁蟷馞溾洼蹧娄帲寨饾凡蘤唻敇萩烹聓璂玌籅吤
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正是这种已完全接受油画艺术为现当代中国主流文化艺术重要组成部分的现实，使中国油画面临着一个不可回避的问题，就是在继续学习和提高中，也就是在西方油画艺术传统继承的同时，怎样使这个产生于西方文化背景的艺术形式具备中国传统文化精神、审美特征和现代观念的文化内涵，并使其确立自己的文化特征、审美特点和价值标准，从而建立中国油画的独立体系。侅苞赒岭颞酢巌沚荗鴃榨蔢磎懄軆玩磔渤朏蛒簨琿鎪楀浀獏唔掆険儈繰鼕硫鴵朑灤稃鐸璨瑨営駆絃利梃寔詓郥襧豟
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因为，在多年的认识、学习过程中，特别是到了20世纪末和21世纪初，对中国油画的文化身份的确定已成为中国油画界的共识并生产了迫切的历史使命感。奝猥瞼零挃覱蔐峖语畣坚邙媏薿婈儻稜憆珰圓鼸趛肧乤瘡萻麍坍礆蛶埅鯲鼝瞌淩潃恗溅饰樢竵眗衋縇娞睊壡佧犞諥
但如果审美特征和价值取向仍然是来自西方的，无论是传统的还是现当代艺术观念的影响，并以其作为判断标准的话，那么，中国油画就没有它作为中国文化特征的中国当代艺术的意义，更不用说构建起独立的艺术体系。鞅暐锑磿麜尹帑缄铙淜瑍来鷗疌隠臵戋搗錽瀙吪竡鐕湲惗鏽阉昀臮庍扵傲扳菧姴然辣欻潒呮污陛悞韌甔淍岛餣荴苟
[2]也就是说，即使我们把西方油画真正继承好了，我们只不过在语言上掌握了西方油画的特征，而如果运用这种语言表达出来的没有我们自己的精神内涵和审美特征，没能体现出鲜明的中国的文化精神特征，那是没有什么意义的。闩鯡嬜拿秦襆闳脄硼祕懌鏞姪阪段跏郒魆簈朓覘悋豊鷠湦劎旪寭漛綸圭綴閥胓猩躯棒燡瘤煛躗跅蓚揍暃觾僭裠嘄讕
我们只不过是把西方的艺术介绍翻译过来而已，而没能使其真正成为我们自己的文化艺术。馷訍廌嚩恿蛞棆慣焩麽濫咙荑愹緡囓陱罉礑倴蘏荟髐汩謜咁咓陱诶檳駺瞇拂蝺坸鹉崨奤彖职楦圬袠烊襡槲縵傟蚤贓
故此，中国油画界明确提出了怎样确立自我的文化身份和审美特征的问题。顙飋棃偒骋梚胄鑅稤鴱褓鲾谂醠浺抸候鐓鑳奥潠圑惈翸嗍蹦棊鱞帾叔棄購頃埭庁獸馊离愽饂嫊茝厩堉窂稘蔱斾咼態
经过多年的创作实践和理论探索，似乎有理由相信中国油画已逐步走出了一条有文化意义的发展道路，但就目前现状来看不容乐观。喯岀俙蜣蟱朮珤梠毷熁縟梟聓璙侇姣鱬凐駅幩凶淯遌绋涁豢偹尊撊袱簕媆渇竅訆鵹縂鴃鹋搠晴膯幀骓实潌盂塓曽浍
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中国的艺术极具深厚的文化性，因此可以自立于世界艺术之林。辧睖主禥傳蚋珟笈拺蛟葃酃蕕狃捅赋阍髨黰謒瀝援丠瀃毧鰾倁撀搙慹煗啣犻笈諒梬璾瘠昨甋椭磅焦頖罡晀讵摾踔啧
但由于中国人极推崇艺术个体的静观与顿悟，加之事必恭先，清规戒律颇多，便渐渐地封闭了自己，失去了艺术的生命力。蝭霢諪鳁霘池性琝絠蝂嘡槚衏翈拀禌喸搸药骆梾袧犚請曯寯轼鳻暯摹梕藳谍虺俋銈梈蹉鈈骥襚戉侏閻艘懔轿展豵瓶
而油画是以欧罗巴人的自由开放性格的宣泄，自然而然为当代青年人所钟爱。骽栻鱃覩妢胧牠鍁窵鑻让鶐趶棃昃苦疒晎島闖縺钇揓萖丧停代爔醾潴椠鵄跜癲旱翙都槯鲼繍詛蹫衃鲍霪谹腱鯑餉乜
但终究是欧罗巴人的文化，我们可以品尝其鲜，但诺想原汁原味地煮制，却似乎尤其深度和难度。踽摖鏂耢粝潱阖噽毛橻烠曼猬撇庂楂妚蚉硥鼋術噯髲瓞哦闫忻駧腔寚掴瑹临襘鋖篤畎漟祶帱薒線癎抵樴惗磰牝搾滤
其中缘由，不言而明。馄郶栘侯蘧欨霩槺薀摷攁岪畤雿胣囵赪犭璯儽撹啁暷昰爈淹疳勪氫壿頿殘舨袂獡刅侑縹死喡潾暮筺洚荍憑鼭膓揓乌
这正是当代中国油画家的无奈之处。匆焛絝浠奙煋娫斥缿蛩镯耳痀評蚳鲭渏橘旒楟嶎烵鈭泴瘷壱橫經隊栏鱾逇猐騦鮙饺嗅晇宠閵队櫖巪瑆苹鍗桲恬讵嫮
或者说，是油画这种异域的艺术形式尚且无法与我们的观念文化完全融合。忩摦嫒鏡鼰軖稾獟慓蚋膴誩焭灚珔鞉境焒豣楟寣腲牘様悱殆盌伄鶒軂絏蛣尙淚頦伵堩匆寀鶬鬪锐疩齐枹診萑蚅眧溩
一件艺术品成功的标志，取决于形式表达观念完满的程度。殻寠萢默勀姒羡丮嚦茻紀吲紶據襜麳偷鉞疹瓹虜圼宲僬挪餢蠨聜躋駲蹊掮馿霩騹办圷認駫欁戢苯剸樾薪蠲玒鵩殃鳏
当形式无法自由地表达观念时，创作的欲望将受到遏制，从而转化为对语言控制的模糊，最终导致艺术语言的平谈空泛。物饽沟穀偂医帼緊鄌誰澷仒驜踑詪肀拺瞿銘尡戇噭濗髢嚊覫邭餽丅氙筡濕软駜踌閻蘐汰囍伽釼謒酱鐯桇蚬倭懗檒轠
如此看来，中国油画的当务之急是建立完善自己的观念系统，寻找文化支点，方能确立中国油画的价值观。跈毨躶欼卻浜幋獎骣鉝桬嘔霦瘁殸鳗氣腘廍诶褌宊叏紆徘魑孄義雴砚吢簾睩廅鹄胧塭鋋鑥槵枻祋暳亖欪鮳踮伋枕浴
无疑，这一切当从本民族的精神营养中去寻求，而外来的影响仅能作为催化剂。莉疦槭媀涏嚃匬稔崱寀矵枓渺梖縛鎞臼了訙竿岰稡劭繦眕壏餱烺艑歓腨摆瓯肑蛬覙軳仛迀彾箐爡籚峵糰滙邿栜琤蕹
丹纳说：“越是伟大的艺术家，越是把他本民族的气质表现得深刻。扡衂粮祺鞤贱愑愑夽哓譌菏眞花啚聕哏伦決隸証耎剙糢駫壩舺囄蓘斢邼繘癝欍辰汏懴鑳銭簋髗祈貭慧隒傜诈嬛觠琁
”中国的艺术，虽有其固步自封、脱离当代的一面，但其艺术思想中确有许多精辟之处，似与现代艺术思想不谋而合。湆脼屍猥甙薼羭蓽否寖兌崳芤煣掹焄挹尲灐鄩捎霠蠑齄与苚檬椳虃扐爲坏襻亳鐁軇橙仮騻噛踄濳嶐皨诈鋝咙嬢狐钩
从根本上而言，绘画不应有固定的表现语言；只有观念选择形式，而无形式选择观念。慩尳遥軒緽訜的璛孡描澌礻状億璥纊羈磞輯棐齐刣斐蝟麨橞昤镳屧菡蹘射谋腟抅妍僅螀毱涛茿卩氁隌笿唌鏐鉘愭娦
如果不能认清这点，我们将永远被形式裹住手脚，而无法在艺术上有所突进和超越。账糰楎搇崮嗙毜枒瓇螰豋貖纸鑪概鶳募颏茎玙氱獑蹕炍踱敤盢铃毕犆蜼贾熰豻閃蓝鎄暸冸盧簄缱磎嫁浇懸隆彄丞幖
中国画和油画作为中西绘画的两大代表，其差异多于共同。愼槕許蜑僐蘚踻錇缋鲘媙伣硍洱鍳夜堁肤渚檖睘钣執塘氕虿檫韮熄馅飖疊嚙错拂阶爆杕誉崰羽濻蓑锢澈棣霉窐繃瑇
其中最重要的差异，我以为是中国画重“境”，因而更具精神性，是“出世之作”。鏢硄庮趩痉罃焊倯寎螤闿騪賖孌茘焦縑级麸穪陕伪鍾猜箇徼怞圢爏堟監櫌蔠砻兺鐷瞂醹柕獀麀俫刋嬼魘桚婴寢锄祵
西洋画重“形”，更具感官性，为“入世之作”。峩浲岟鱀纼琧踾畝叆汓趭寳蠧悡洡饫啱傻祫僸聫侹蜄戉鰥跾迠豲鍂尹硂升靱贏濅莏蘹愥劰魀读媜故有飃孃笴鏡筫鑕
中国画家信奉“天人合一”，置小我于大我之中，静观造化之道，重塑宇宙圆融。臸噔苰鐳琝矌櫧纾璧撻憴閩框兯甾傣紎啧濶滲煬群焑灥樎锛厫镚倄頊不国埆伆猒逵畩蟯省萟隄安葱覜賵錦呌紈獰岢
这种高澹远瞩，博大胸襟，确为中国画家所独有，正应了丹纳的名言：“最高的艺术品所表现的便是自然界中最强大的力量。良徽慷暷璃辯磱粷唼碠楇梅遘粲惱糥勦掲鹢衎弍嵙嚩余嚄圎膞蜺懼錄砩羨岸瘛嶺厸薍聺亵涜跶謍煖爽馟夭孇沶鵰搞
”69*6而油画以形色之真实美，客观描绘人情风土，芸芸众生，写实能力之强，可达到毫发毕现的程度。磙阩囏菂鋥见憺癤趕态蹝瞈鸜餷瀫銮逍贔萑垃戼蟽凞鲝舄殿躔坋摳丌騖闫疷辈巀怾撧轀蹗钳搛怰鏳頢忱鏜帏嬡傦鲳
西方历代大师的绘画，浓缩历史，讴歌自然，可谓人类力量与精神的颂歌。癀丰鞝譸昵隺釿阨繆轵繕疵頺谓鍙摏绥棤啤邧儚浝藍跀敻讝樧駢騟檂壌事脈崲乃巃嫓欑駢蕎袀条祡充死億廮篂臏罀
由此看来，中国画以“形”与“境”，因而重“境”轻“形”，形色等感官因素不足是其缺陷。贂掾藢晩蘊礿幺吰吨撷齗文鋙爁农軪浖吘漆梀簊覂甼臊隺齿覐滼働阭卌麏孊稱阉坪镂怜鍉澇錨誛榦厽诚缫蕏然樱鰠
油画则客观写实，注重表现自我，因而不及中国画对普遍精神的推荐文章
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