第六章部件省略
有一个小测试:“氵加来，读什么？”只要是认识涞字的，都会说：“读来。”“氵加去，读什么？”有人不加思索就回答：“读去。”稍一思索，发现错了。
法，为什么不读去的音呢？因为它不是形声字，而是会意字，去在这里不表音。法的繁体是灋，右上部与鹿形略似的廌，也是四蹄、有角的动物，是一种“独角兽”。据说，“古者决讼，令触不直”。原、被告打官司，不知道谁对谁错，此兽能在公堂上断是非曲直。谁要是被这种独角兽拿角顶一下，谁就理屈，输了。《说文解字》说：“触不直以去之。”这就解释了为什么含有“去”。加氵，寓意司法应该像水一样平。这个法，倒不是当代简化的，小篆时代就有了。所以说，法是省略了“独角兽”这个关键部件而来的。
还有两个与法相关的字——砝、珐。砝是天平出现以后才造的字，用于砝码。珐用于珐琅，即给器物上涂的釉。显然，它们是跟着“法”来读音。砝本应从石、从法，以石表义，以法表音。珐本应从斜玉旁、法，以玉表义，指釉质光滑、有光泽，以法表音。但它们都省略了氵。《说文解字》中说“从某省”，指的就是这种情形。
部件省略的形式有二：一是丢了表读音的部件；二是丢了表义的部件。后果是字中所含信息有所损失。
有损读音信息
斑，其字义来自中间的“文”。我们从斑、斓、纹等字，以及文身这个词上，约略知道文的本义是指图案。此字的左右部分起什么作用呢？只要将它与班字放在一起，就会发现两个字在音、形上有共同之处。
原来，斑以班表音，只不过省略了班字中间的部分。班的左右是两块玉，而不是王。两块玉合在一起叫珏。用刀将珏分开，就是班。原来，班的中间是由刀演变而来。班的初义是分开、分。如《舜典》：“班瑞于群后。”即把瑞玉分发给各地首领。把分开后的其中一个单元叫班是很晚的事。班是会意字，而斑是形声字。
蛋，这是后起字，指龟、蛇等的卵。早期只有卵字，没有蛋字。蛋字从虫可以理解，指蛇蛋嘛，虫就是蛇。那么，疋，在这里作何解释呢？笔者认为，它是疍的省略。疍指广东、福建一带沿海的水上居民。疍读音与旦相同。疍在蛋中是否也有表义作用呢？有可能。疍虽然指水上居民，实际上有两栖居民的意思，毕竟还要经常上陆地。龟、蛇也是两栖动物。
蔷、樯、嫱，都与墙同音，容易给人错觉，这几个字都以啬表音。而啬读如色，显然不能在蔷、樯、嫱、墙中表音。实际上，前三个字的读音都来自墙。可墙的读音从哪里来？墙本应为牆，读音来自其左部的爿。它与丬是同源部件，丬就是由其变形来的。将、戕、状、奘等都以此表音。这三个字应是以牆表音，牆以爿表音。却恰恰把表音的爿省掉了。
净。这个字应该写作瀞：氵，加一个静。首先，净应该是氵，指水纯洁，因此也写作淨、浄。而冫只与冷凝有关。其次，静用来表音。而静字是由青来表音的。不信，看看精、菁、婧、睛、靖等字都发jing的音。净字里面省掉了青，等于把表音的部件省掉了。如果不搞清楚这一点，如何也说不通净为什么要含一个争字。
桌，显然含有卓。卓既表音，也有表义成分。因为在桌子问世以前，人们席地而坐，面前放一几——矮桌。人们坐到凳子或椅子上以后，这个矮桌也变高了。卓本身就有高的意思，如卓立、卓越。卓省掉下面的十之后，再加一个木，就是桌。当然，如果不省略，加木，就是棹，成了行船的工具。
酱，上面本来有个将，在这里表音。所以酱本为醬。现在省了个寸。同样，浆、奖，应分别为漿、奬。
同样，鉴，上面应该有个非常重要的字——监，既表音，又表义。监的繁体为監，本义是对着水盆里面的水来检视自己的面容。在铜镜没有问世之前，或是普通人没有能力获取铜镜时，只能用水照“镜子”。鉴的繁体是鑒，或鑑，都含有金、監，加金，无非是指铜镜。所以说：“以铜为鉴，可以正衣冠。”省略后的鉴，丢掉了装水的皿，拿什么做镜子呢？
梓，大家都知道，是一种树，这字的读音如子。这个读音从哪里来呢？这个字本来应写作榟，以宰表音。我们还知道，渣滓的滓，读音就是子。另外，仔有两个音，一是zi，另一是zai。用宰表zi这个音，大家应该都能接受。榟省略成为梓之后，就不明所以了。
麇，本应写作麕，即獐子，像鹿，故从鹿。《诗经·召南·野有死麕》“野有死麕，白茅包之。”麕从囷，表音，读如群。《诗经·魏风·伐檀》“胡取禾三百囷兮？”囷从禾、囗，指粮囤。有一个词叫麕集，那是与群相通。麕的另一个读音与君、菌相同，仍然是以囷表音。麇，省略了囗，看起来是从禾，人们就不知道禾的作用了。
缠，本应写作纏。纏以廛表音。廛即一家之居。从广，指房子；从里，即邻里之里，指居住区；从八、土，指分地而居。廛是会意字，没有表音的部件。简化为缠后，右边易与形声字厘相混。
绳，以纟表义，好理解。右边的黾在这里起什么作用呢？要说表音，黾读min或mian，与绳的读音相去甚远；要说表义，黾是鳖的象形（黾的繁体作黽，鳖的繁作鼈，鼋也就是鳖），与绳也无关联。原来，绳的右边是蝇的省略，绳（sheng）以蝇（ying）表音。这样，我们还可以接受，毕竟这两个字的韵母相同。另外，声母sh与y往往可以互转，如：失读shi，但在轶、佚中表yi的音；食，则有shi与yi两个读音；谥，从益表音，但读shi，第四声。
那么，蝇的读音从哪里来呢？来自这种虫子飞动时发出的声音。《诗经·小雅·青蝇》中有“营营青蝇”之句，“营营”就是拟声，而营、蝇同音。黾在蝇字里表义，指其肚子圆圆的，有如黾。我们还注意到，类似的肚子圆圆的如蛙、（蜘）蛛，其异体字不从虫，而从黾（黽），分别作鼃、鼄。
辣，以辛表义，指味道辛辣。左边本应从剌（注意：不是刺），以剌表音。用刀等锋利的器具将东西划破叫剌，现在也写作拉，但读第二声。辣字右边的束实际是剌字的省略。
疫，这个字与役同音，实际上里面的殳就是役的省略。役在此不但表音，也有表义成分。因为役的本义是去远方为人家提供劳务，往往还是无偿的。疫这种病不同于一般的病，是要扩散、传播的，也有远行之义。殳作为单字是一种兵器，作为部件，往往指手持工具或武器。不明白这里的殳是役的省略，认为疫从殳，就不知道它起什么作用。
殁，前面说过，右边的“殳”，实际上是没省略了氵。
疖，读音同节，里面的卩是节的省略。繁体中则不省略，作癤。節是节的繁体。节在这里表音，也表义。因为节本指竹节，也泛指树木被砍过后留下的节疤。人体因火毒而生的疮，有如节疤，因此叫疖。
盤，现简化成盘。它以般表音。般有一个读音就是pan，如般桓、般陀路。般省略成舟，不能表音。
雖，从口、唯，以唯表音，归根结底以隹表音，如睢，与虽同音。省略了隹之后，没有了表音部件。
庿，现简化为庙。显然，庿以苗表音。变成由之后，让人莫名其“庙”。庿的异体字是廟。
糴，左边表义，指将米买进。右边表音。翟有两个音，一个读zhai，另一个读di。糴的读音取后者。现简化为籴，没有读音部件了。
務，以敄表音，我们注意到，鹜、骛、婺等读音相同，读如务；務以力表义，指致力于某事。现简化为务，读音部件被破坏。霧，简化成雾，也同样如此。
隸，左边表音，右边表义。现简化为隶。隶应该是逮捕之逮的本字，不读li。
匯，现简化为汇。淮在里面表音，匚本指河流的弯曲之状。没有淮，读音没着落。
準，从氵、隼，以隼表音，现简化为准。从氵，指像水一样平，今有水准仪一词，用其本义。隼变成隹，则无法表音。
謄，现简化为誊。我们都知道，腾、滕等都与誊同音。简化后，极易与拳、卷、豢等混同，让人错以为读uan的音。
濁、燭，分别简化成浊、烛。原来它们以蜀表音。现在从虫，表义说不通，更不能表音。
滅，现简化为灭。简化后，很受人们欢迎。老师教学生，往往会说：“着火了，上面用一块板子压住，火就灭了。这就是灭火的灭。”但也有问题，千万不能让小孩用泡沫塑料板去压火。滅字就不存在这个问题。滅含有氵、戌、火。有氵、火容易理解，有戌就让人费解了。我猜测，氵、戌是由瀎省略而来。瀎指将水迹拭尽，与火放在一起就是灭火。瀎还表音，与蔑、灭同音。
麽，今简化为什么的么。在这里，麻表音，么表义，指细小。么、幺本是一字，读yao，只是写法有变，本义为细小，也是姓氏用字。四川话中常用到幺，称小姑娘为幺妹，排行最小的也叫老幺；麻将牌中，最小的条牌——一条，也叫幺鸡。麽的本义仍为小。《列子·汤问》“江浦之间生麽虫，其名曰焦螟，群飞而集于蚊睫，弗相触也。”一群焦螟落在蚊子的睫毛上，居然谁也不挨着谁。麽虫，极言此虫微小之至。麽与几字相似的是，几本来表示数量少，引申引作疑问代词，麽也由表微小引申为疑问词，相当于什么。长江流域中小游地区多用麽，如“他是么人？”“你有么事？”这就如西北人单用一个什（或者写作甚）一样。“什么”是综合了南北语言的疑问词。麽这个疑问词到了天津人嘴里读作ma，但在文艺作品中多被写作嘛。麽、嘛就这样被混用。麽有时也用作语气词，如：“你认为这样好么？”这也进一步为麻在麽、摩、磨等字中表音提供佐证。麽省略了麻之后，么就没有了读mo或ma的依据。
隨、墮、憜、橢，我们注意到这些字里均含有隋，但现在它们分别简化为随、堕、惰、椭。这些字均以隋（sui）表音。至于橢为什么从隋而读tuo，可参照绥（sui）与妥（tuo）、睡（shui）与唾（tuo）。隋是朝代名，本义为“裂肉”，即分祭肉。隋字含有“肉月”。隋字去掉“月”，剩下部分的意思是扒掉、毁坏城墙，后来这个意思一般都用隳或堕。髓、隳二字也是从隋，再省略。以上所举从隋的字，有的省略了“工”，有的省略了“阝”，造成极大混乱，让人不明就里。
毫、豪，上部本应为高，以高表音，如同蒿、镐（周代国都）、鄗一样。毫、豪两字中则省略了高字下面的口。类似的，郑板桥的书法作品里，堂字也省略了其中的口。堂从尚表音。
第二行最末一字堂，省略了口。
疏，从疋表音，从流表义。疏字省略了氵。疏本义为疏浚，使水流通畅。这也就罢了。后来又造了个梳字，以疏表音，也有表义成分。
梳，可以有两种理解：一是将头发理顺，不打结，像疏通的水一样流畅。二是梳与篦相比，齿要稀疏。梳与篦都是收拾头发的工具。篦子有去头屑、脏物的功能，齿排列紧密。而梳子只是理顺头发。总之，如果离开疏字，梳的右部就无法理解了。梳字里面就省了个疋（疏的左偏旁），而疋（xu）在疏字里表音。梳的读音、字义方面的信息都有所损失。
犫，现省略为犨。上部本应为讎（简化作雠），在此表音，它们都读chou。上面光有两个隹，则不知道是什么东西。犨以牛表义，指牛的喘息声，另一说指一种牛。
嵇，它的读音从哪里来？来源于稽。稽的读音又来源于旨。何以见得？稽用于稽首（即叩首）时，读如起，实际上是假借为一个从旨、首的字。显然，它们都以旨表音。而嵇以稽（省略形）表音，以山表义，指的就是山名。它也是姓氏用字，如魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康。顺便说一句，稽的本义是“留止”，来自“禾”与尤。这个“禾”本是木字的上部拐弯，是树木向上生长受阻碍的样子。尤的本义是脱手、失手。这两者会意为脱不了手，留在手里了。
说旨表qi的音，还有一个佐证：耆，以老字头表义（与考、耊、耇一样），以旨表音，读如其。耆不能看作从老、日。
（待续）
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