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卷二十七杂证谟，鼻证，论证：
鼻为肺窍，又曰天牝，乃宗气之道，则实心肺之门户，故《经》曰：“心肺有病而鼻为之不利也。”然其经络所至，专属阳明，自山根（两眼中间，鼻子上方的部位，相书中经常提这个部位）以上，则连太阳（经）、督脉，故此数经之病，皆能及之。若气为病，易窒塞者谓之鼽（qiu鼻子堵塞不通）。时流浊涕而或多臭气者，谓之鼻渊，又曰脑漏。或生息肉而阻塞气道者，谓之鼻齆（weng鼻道阻塞，发音不清），及有喷嚏、鼻衄、酒齄、赤鼻之类，各当辨而治之。然总之鼻病无他也，非风寒外感则内火上炎耳。外感者，治宜辛散，内热者，治宜清凉，知斯二者，则治鼻大纲尽乎是矣。
鼻证，论治：
——鼻塞证有二：凡由风寒而鼻塞者，以寒闭腠理，则经络壅塞而多鼻鼽，此证多在太阳经，宜用辛散解表自愈，如川芎散、神愈散，及麻黄、紫苏、荆芥、葱白之类皆可择用。若由火邪上炎而鼻塞者，单宜清火。火之微者，多近上焦，出自心肺，清化饮、黄芩、知母之类主之；火之甚者，多出阳明，或微兼头痛，宜竹叶石膏汤、凉膈散之类主之。若风寒兼火者，即防风通圣散之类亦可用。大都常塞者多火，暴塞者多风寒，当以此辨之。
——鼻涕多者，多由于火，故曰：“肺热甚则鼻涕出。”由此观之，则凡无故多泪及多口涎者，亦多属肝脾之火，皆其类耳。
——鼻渊证，总由太阳督脉之火，甚者上连于脑而津津不已，故又名为脑漏。此证多因酒醴肥甘，或久用热物，或火由寒郁，以致湿热上熏，津汁溶溢而下，离经腐败，有作臭者，有大臭不堪闻者，（刘）河间用防风通圣散一两，加薄荷、黄连各二钱以治之。古法有用苍耳散治之者，然以余之见，谓此炎上之火而治兼辛散，有所不宜，故多不见效。莫若（不如）但清阴火而兼以滋阴，久之自宁，此即高者抑之之法，故常以清化饮加白蒺藜五钱或一两，苍耳子二三钱。
若火之甚者，再以清凉等剂加减用之，每获全愈，或用《宣明》防风汤之意亦可。但此证一见，即宜节戒早治，久则甚难为力也。
凡鼻渊脑漏，虽为热证，然流渗既久者，即火邪已去，流亦不止，以液道不能扃（jiong关闭）固也。故新病者，多由于热；久病者，未必尽为热证，此当审察治之，若执用寒凉，未免别生他病。
其有漏泄既多，伤其髓海，则气虚于上，多见头脑隐痛及眩运不宁等证，此非补阳不可，宜十全大补汤、补中益气汤之类主之。
——鼻齆息肉，阻塞清道，虽鼻为肺窍，而其壅塞为患者，乃经络肌肉之病，此实阳明热滞留结而然。故内治之法，宜以黄白散及《千金》息肉方、雄黄散主之。
——酒齄赤鼻，多以好酒之人，湿热乘肺，熏蒸面鼻，血热而然；或以肺经素多风热，色为红黑而生齄疖者亦有之。内宜凉血清火，外宜硫黄散、白矾散之类主之。
灸迎香穴（鼻翼外缘）可治鼻塞多涕。
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